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Nel preparare il calendario della nazione, si stabiliscano i giorni delle Rogazioni e delle Quattro Tempora, facendo particolare attenzione alle forme e ai testi per la loro celebrazione [] e ad altre particolari disposizioni. Purifica il mio cuore, poi legge il Vangelo. La sede per il sacerdote celebrante e le altre sedi. Questi testi si possono utilizzare al posto di quelli corrispondenti alle letture ogni volta che il salmo viene cantato. Per distribuire la Comunione sotto le due specie, si devono preparare:. Il canto viene eseguito alternativamente dalla schola e dal popolo, o dal cantore e dal popolo, oppure tutto quanto dal popolo o dalla sola schola.

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Sacra Congregazione dei riti, Istruzione Eucharisticum mysterium25 maggionn. Alla prima lettura segue il salmo responsoriale, che è parte integrante della Liturgia della Parola e che ha grande valore liturgico e pastorale, perché favorisce la meditazione della parola di Dio. Poi il sacerdote, allargando le braccia, saluta il popolo, dicendo: La prima edizione a stampa di un libro che recava il titolo Missale Romanum e che si proponeva messaale riportare i testi della Santa Messa secondo gli usi della Curia romana ” Ordo Missalis secundum consuetudinem Curiae Romanae ” risale al fu impressa a Milano. Quindi depone la patena con il pane romaon il corporale. Il Signore sia con voi; mentre il popolo risponde:

La stessa Liturgia insegna che si deve dare ad essa massima venerazione, poiché la distingue dalle altre letture con particolare onore: Concilii Tridentini restitutum si dichiara ex decreto sacrosancti Oecumenici Concilii Vaticani II instauratum e non presenta più il testo della Quo primum tempore.

AAS 89 Si dà a volte una forma più lunga e una forma più breve dello stesso testo.

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Nel caso siano presenti altri presbiteri, essi possono aiutare il sacerdote nella distribuzione della Comunione. Per lo stesso motivo si raccomanda la concelebrazione tutte le volte che i sacerdoti si radunano insieme con il proprio Vescovo, sia in occasione di esercizi spirituali, sia per qualche altro convegno.

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La Comunione del diacono e la purificazione del calice si svolgono secondo le modalità sopra indicate. Tali sono specialmente le Messe rituali e quelle per varie necessità, nelle quali si fondono felicemente tradizione e novità.

Parola del Signore, a cui il ministro risponde: Volume 2 – Tempo di Quaresima – Tempo di Pasqua. Il modo di proclamare i vari testi I sacerdoti concelebranti precedono il celebrante principale.

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La riforma “consisteva soprattutto nella modifica del calendario e, con esso, anche del Santorale, dal quale vennero eliminati dei santi leggendari [6] e i testi i cui contenuti non avevano base storica”.

Rito della pace Le Messe votive si celebrano con il colore adatto alla Messa che si celebra o anche con il colore proprio del giorno o del tempo.

Là dove le memorie facoltative della beata Vergine Maria, o di un Santo, sono care alla pietà dei fedeli, si soddisfi la loro legittima devozione. Se la Comunione al Sangue si fa bevendo dal calice, il comunicando, dopo aver ricevuto il Corpo di Cristo, va dal ministro del calice e si ferma davanti a lui.

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Non è permesso ai fedeli prendere da se stessi il pane consacrato o il sacro calice, tanto meno passarselo di mano in mano. Nella Messa si dice una sola orazione dopo la Comunione, che termina romwno la conclusione breve, cioè: La sesta ed ultima edizione tipica del Messale Romano “riveduto per decreto del Concilio di Trento” ex decreto ss.

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Nella Messa si dice una sola orazione dopo la Comunione, che termina con la conclusione breve, cioè:. Lo si canta o si recita nelle domeniche fuori del tempo di Avvento e Quaresima; e inoltre nelle solennità roomano feste, e in celebrazioni di particolare solennità.

Intanto la schola e il popolo cantano o dicono: Per avere uno sguardo globale sullo sviluppo del Messale Romano nel corso della storia, offriamo di seguito le principali tappe della sua evoluzione. Nella Messa o Cena del Signore, il popolo di Dio è chiamato a riunirsi insieme sotto la presidenza del sacerdote, che agisce nella persona di Cristo, per celebrare il memoriale del Messqle, cioè il sacrificio eucaristico [37].

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È bene mettere a loro disposizione banchi e sedie. Nelle solennità il sacerdote è tenuto a seguire il calendario della chiesa in cui celebra. AAS 90 Prova di una tradizione ininterrotta. Indice tematico del catechismo degli adulti.

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Egli vive e regna nei secoli dei secoli. Infatti il canto è segno della gioia del cuore Cf. AAS 86 Contiene le letture per i giorni feriali nel Ciclo I che parte dall’Antico Rkmano negli anni dispari. Infatti il sacro Ordine del diaconato già nella primitiva età apostolica fu tenuto in grande onore nella Chiesa [82].

Se celebra con partecipazione di popolo, il sacerdote si preoccuperà di non omettere troppo spesso e senza motivo sufficiente le letture assegnate per i singoli giorni dal Lezionario feriale: